鄙人真名鸱尾，避王母朱??之目，遂易姓更名，以"鸱吻"为号。时年弱冠，遁入玄门，投青云顶泓乐真人门下。真人乃当代高道，春秋已六十有六，须髯垂胸，目若寒星。观诸弟子，不拘俗礼，皆以器量取人，未尝令推生辰八字。余初至山门，真人凝视片晌，抚须而笑："此子眉间藏剑气，当入丹鼎派。"遂赐道名，字辈"元"。自此，青灯黄卷，扫叶烹茶，皆依师训而行。
夫元始天尊，乃混元祖炁所钟，万法玄门之祖。其说经演教，肇启鸿蒙，分辉三界。今择其要者，以彰玄门宗旨：
一曰《太上三元赐福赦罪解厄妙经》
此经乃元始登无上混元天，为三界十方说三元感应之理。天官赐福如甘霖润物，地官赦罪若春阳融雪，水官解厄似溟渤涵虚。经中偈云："三元既立，万象归真。诵持不懈，灾障永泯。"昔有仙人周灵子，日诵千遍，九十高龄犹发乌齿坚，足见其验。
二曰《太上元始天尊说续命妙经》
经载元始与灵宝论道，示大惠、救苦二真君名号。谓存思之法，当澄心静虑，默诵真讳七七四十九遍，如持明镜照破诸妄。唐贞观间，有司徒杜如晦病笃，遇异人授此经，昼夜持诵，忽见紫气盈室，沉疴顿愈，乃知经中"一念通玄，万劫澄明"之说不虚。
三曰《生天得道全真了身经》
此经又名《元始了身经》，深契道枢。开篇即言："形神相守，长生久视之道也。"所述"醍醐灌顶"之诀，乃以舌抵上腭，引清气上升泥丸；"烹煎缎炼"之法，譬若炼金丹于九转鼎中。宋张紫阳真人注云："外想不入如铁壁，内想不出似寒潭，方得真铅汞。"
四曰《元始天尊四十九章修道经》
此经立修真纲目，首章言"立功立德"，次章述"斋戒清心"。尤妙者第四十二章："积功满千，形神俱仙。"昔刘海蟾祖师修持此经，见青城丈人授以金液还丹诀，果证阳神超脱。其"万法归一"之旨，恰如百川赴海，终归混元。
五曰《元始天尊说北方真武妙经》
经授真武神将降魔秘咒，诵之如闻霹雳。昔王灵官遇此经于武当山，精修咒法，成护法大神。经末偈曰："北方玄武，镇守坎宫。妖邪魍魉，尽化尘风。"今道观午供，必诵此经以驱不祥。
六曰《灵宝无量度人上品妙经》
虽主灵宝法脉，然开篇即显元始法身演教。其"度人无量"之旨，如月映千江。晋代许旌阳真君诵此经度亡魂，见幽冥顿开，至今南昌万寿宫犹存度人坛遗迹。
七曰《元始天尊说三官宝号经》