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第240章 元始与天帝(2 / 2)

三官宝诰乃天地水府之枢机。天官赐福如春,地官赦罪如秋,水官解厄如冬。唐玄宗曾梦三官授珠,醒而制《三官颂》,令天下道观晨昏持诵。

八曰《玉清宝诰》

此诰赞元始创世之德:"混洞太无元,化生诸天。"每逢三元佳节,高功法师必焚香恭诵,鸾鹤翔空者三。宋真宗封禅岱宗,亲书此诰镌于碧霞祠,至今香火绵延。

嗟乎!元始经法,如天降甘露,普润群生。或问修行要诀,当观《四十九章经》有言:"但修真常,自然真常。"此乃玄门心印,千古不易之理也。

余尝诣青云顶修真庙,闻泓乐真人论道。时值春深,松风谡谡,真人抚须而谈:"道门三清四御之制,肇自《云笈七签》。三清者,玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊,犹天地人之三才本源。元始乃道之本体,先天地而生,化生诸天,如《度人经》云:'每与玉皇同坐,常共帝君说话。'其尊超乎形器,玄同太虚。"

余稽首再拜:"今观戏剧与说书人,多言玉帝为三界之主,何也?"

真人莞尔:"此乃世人未明玄门纲纪。四御者,玉皇大帝、紫微北极大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇地只,犹北斗辅弼北辰。玉帝统御三界,掌天经地纬,如《道法会元》载:'玉帝敕命,三界十方,莫不承奉。'然其治世之职,犹北辰居所,众星共拱。"

余忽有所悟:"昔读古藉,见元始天尊敕封诸神,玉帝反居其下,此即道门真义乎?"

真人拊掌而笑:"善哉!《灵宝无量度人上品妙经》有云:'元始符命,时刻升迁。'玉帝虽统万天,然元始乃道炁之祖,如《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》卷首所言:'元始祖劫,化生诸天。'其尊卑之序,犹江海之于涓滴,岂可同日而语?"

余复问:"今人常误以玉帝为至高,何以解之?"

真人指殿外青松:"譬如嘉木参天,世人但见其枝叶扶疏,孰知其根柢深植混元?元始天尊如根柢,玉帝如华盖。观《道门科范大全集》斋醮仪轨,启奏必先存想元始法相,而后奏达玉宸,此中次第,昭然若揭。"

余恍然叹曰:"昔苏子瞻云'庐山烟雨浙江潮',今方知道教玄门亦有此境。"

真人莞尔:"诚哉斯言!《悟真篇》有云:'未炼还丹莫入山,山中内外尽非铅。'道法精微,岂在皮相之间?"语罢,清风徐来,满室松涛与道韵相和,竟不知东方之既白。

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