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林寅照常去通政司值班,为题本贴签。
直至忙到巳时,便见一名小黄门步履匆匆趋至值房门外,尖声道:
“林经历!万岁爷口谕:即刻宣通政司经历司见习经历林寅,养心殿见驾!”
林寅闻诏,不敢怠慢,忙收好案上题本,整了整青绿团领衫上的乌角带,便随那小黄门出了通政使司,直至养心殿丹墀之下。
小黄门引着林寅见到了六宫都太监兼司礼监秉笔夏守忠。
“林经历,请随咱家来。”
戴权和夏守忠贴身伺候正顺帝,这些天瞧着正顺帝反复品味此书,也更知道了正顺帝的心意,因此便提点了几句,做个顺水人情。
“林经历,这待会见了陛下,多说实情,少讲虚话,陛下最讨厌假道学和伪君子。”
林寅从怀里掏了五百两银票,塞给夏守忠,笑道:“多谢夏公公提点!”
夏守忠带着林寅进了养心殿,只见正顺帝正斜倚在凭几上,手里捧着那卷《京都山伯爵》,眉宇间带着几许深思与玩味。这已是他第三遍细读此书了。
夏守忠趋前几步,躬身禀道:“陛下,通政司经历司见习经历寅奉诏觐见。”
待林寅行了礼,正顺帝闻声,目光从书卷上抬起,投向阶下的林寅。
他近日从这《京都山伯爵》的字里行间,感受其人格局胸襟,见识意境,不免更添几分神交之意。
“给林经历赐座。”
夏守忠连忙应诺,指挥两名小内搬来一只锦缎面的紫檀木绣墩,置于御座侧下方不远。
“微臣不敢僭越,恐失朝仪,恳请陛下收回成命。”
“朕让你坐,你便坐。”
待林寅坐下,正顺帝放下手里的书卷,持起了念珠,捻动之余,仔细打量着林寅的面相。
只见他剑眉星目,主刚强果断,有胆有识;隆准狮鼻,主百折不挠,福德深厚;
又兼中峰天柱骨,主雄才大略,威严持重,豪慨纵谈,英明严格,最次亦是公侯将相,封疆大吏之格也。
正顺帝看完面相,已对林寅有了个大致的了解。
原来这正顺帝,不仅精于佛道学问,对于周易、八字、相学也是钻研颇深。
许多饱学之士,只因八字不合,或大运不佳,或面相不好,正顺帝便会弃之不用。
虽然这听起来很荒唐,但现实中只会更严重,大多位高权重者,他们选人用人就是三条准则:
1,基于玄学的判断技术。(包括但不限于眼缘,感觉、面相、六爻、八字、塔罗等等)
2,基于可靠之人的推荐。
3,基于特定场景下的相遇。(比如说你救了他的命,你在不知道他是贵人的情况下帮了他的忙,或者恰巧他是你的粉丝,此类等等)
不是说按部就班的努力就不会被提拔,而是说想要被快速提拔,基本都是以上这三种因素。
这其中的原因,也不完全是说世界是个草台班子,而是越往高处走,不可控因素就越多。
面对这种不可控,那些头头是道的一些理论和方法,未必比这些玄学来的准确和可靠。
“你这书写得极好。朕读之再三,犹觉回味无穷。你且说说,这般奇书,是如何写就的?”
林寅敏锐地把握住正顺帝这第一句话的信息。
思忖着,想来正顺帝已把这本《京都山伯爵》当成了心头好。
此刻的发问,带着几分书友间探讨的兴味,而非居高临下的御前垂询。
这意味着此次召见,至少开场并非一场刻板冰冷的政治考校,皇帝想听的是真见解和真性情,是对自己的一次深度了解,而非官样文章。
所谓不卑不亢就是如此,不亢是不过激、不冲动,不过度表现自己;不卑是不谄媚、不畏缩,遇到机会主动把握。
再大的领导也是人,也有七情六欲,只要拿捏了好君臣分寸,时刻守着规矩,不代表不可以交心。
一点不交心,很难当亲信。
“回陛下,此书皮相是快意恩仇,骨干却是载道之舟。伯爵十年复仇,正如圣君励精图治,滴水穿石。
书中世态炎凉,皆是直笔揭露大夏朝之弊政。此书能得陛下称赞,正说明陛下是不鸣则已,一鸣惊人的有道之君。”
正顺帝闻言,只是微微扬起嘴角,似笑非笑。
“你的设想很好,只是这红楼大仲马的笔名,未免流于俚俗,他日传扬出去,岂不怕污了清名,有损士林体统?”
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