光绪二十年的梅雨季，江南小镇的 “听雪楼” 书场里，一盏油灯在雨帘中摇晃。老说书人张鹤年拍响惊堂木，沙哑的嗓音穿透雨声：“上回书说到安太后力排众议，推行后宫改制，这一举措，可真是掀起了紫禁城的滔天巨浪……” 台下茶客们放下青瓷茶盏，连嗑瓜子的小厮都屏息凝神，仿佛能透过潮湿的空气，看见百年前那位身着凤袍的传奇女子。
与此同时，千里之外的紫禁城，储秀宫内传出朗朗读书声。十三岁的溥仪正在太傅指导下研读《安后实录》，朱笔批注落在 “太后以雷霆手段整饬吏治” 一行：“此等魄力，非寻常帝王可比。” 窗外梧桐叶沙沙作响，恍惚间，他仿佛看见画像上的安陵容正透过历史烟尘，用那双洞察世事的眼睛注视着自己。
在安陵容的故乡，湖州安吉县的安氏宗祠内，一场盛大的祭祀正在进行。族长安文远恭恭敬敬地将新修订的族谱供上神龛，首页便是安陵容的生平简介。“老祖宗虽已离世百年，但她定下的‘清廉持家，诗书传家’的家训，至今仍是我们安氏子孙的立身之本。” 他对着满堂子孙说道，目光扫过祠堂内悬挂的 “女中尧舜” 匾额 —— 那是光绪帝御赐，以表彰安陵容对后世的深远影响。
在民间，关于安陵容的传说更是层出不穷。有人说她能未卜先知，离世前便留下密策助玄烨化解三次边疆危机；也有人说她精通岐黄之术，曾亲自配药救治瘟疫中的百姓。这些故事经过口口相传，愈发神乎其神。在扬州的瘦西湖畔，每逢中秋佳节，便有歌女演唱新编的《鹂妃曲》：“一入宫门深似海，却把乾坤掌上裁。海棠簪下风云起，留得英名后世怀。” 歌声婉转悠扬，引得游人纷纷驻足，洒下热泪。
在学术领域，安陵容也成为了清史研究的重要课题。光绪年间，着名学者王国维在《观堂集林》中专门撰写《论安太后之治国方略》，盛赞她 “以女子之身，行男子之事，其政治智慧与手腕，足为后世统治者之典范”。这一观点引发了学界的广泛讨论，有人赞同，也有人批判她手段过于狠辣。但无论如何，没有人能否认她在历史上的重要地位。
时间来到民国时期，紫禁城已成为故宫博物院，向公众开放。安陵容曾居住的永寿宫被辟为专题展厅，陈列着她生前用过的器物、手书的《坤德典章》真迹，还有玄烨为她撰写的悼文。每天都有无数游客慕名而来，站在泛黄的史料前，想象着那个波澜壮阔的时代。一位来自海外的华裔女子在参观后，含泪在留言簿上写道：“原来我们的祖先中，曾有这样一位了不起的女性，她让我为身为中国人而感到无比骄傲。”