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废天皇！废幕府！
这两个在东瀛人心中根植了千百年的概念，就这样在短短一纸诏书中，被彻底抹去。神权与政权，这两个旧时代的支柱，在这一刻被同时摧毁。人们惊愕地抬头，看着那面在风中猎猎作响的日月山河旗，一种前所未有的天崩地裂之感，攫住了每一个人。
神，死了。主公，没了。
那未来是什么？
人群中，一片死寂。没有人敢交头接耳，甚至没有人敢大声呼吸。他们只是茫然地站着，等待着新主宰为他们安排的，未知的命运。
这份诏书，是皇太孙朱雄英在朱棣出征前，亲自拟定的《东瀛治理纲要》的第一章。其核心思想，便是“破而后立”。不破其神，则民心不移；不破其旧制，则新政难行。必须以最彻底、最决绝的方式，将旧世界的一切图腾与根基，连根拔起。
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二、雷霆之审，雨露之恩
宣告之后，便是审判。
一条经嗣，以及被从皇居中“请”出来的、面如死灰的“日本国公”，被一同押上了高台。
曾经不可一世的“活菩萨”一条经嗣，此刻被粗大的麻绳捆缚，头发散乱，僧袍破碎，状如疯狗。他嘴里塞着布团，只能发出“呜呜”的嘶吼，眼中充满了怨毒与不甘。
而那位新晋的“国公”，则浑身抖如筛糠，若不是两名士兵架着，早已瘫软在地。
审判官当众宣读了他们的罪状，一条条，一桩桩，从煽动叛乱，到屠戮无辜，从抗拒天兵，到亵渎神明（此处的“神明”，已巧妙地替换为大明所尊崇的“昊天上帝”）。
“斩！”
随着审判官一声令下，屠刀落下，血光迸溅。一条经嗣的人头滚落在地，那双至死都圆睁的眼睛里，凝固着无尽的惊骇。这个搅动了整个东瀛风云的枭雄，就这样以最屈辱的方式，结束了他罪恶的一生。
台下的人群发出一阵压抑的惊呼，随即又陷入更深的寂静。亲眼目睹一个曾经被奉若神明的人身首异处，其冲击力远胜千言万语。
随后，审判官转向那位瘫软的“国公”，高声道：“念汝乃被妖僧裹挟，罪不至死。然身为国君，不能庇佑万民，亦是失德。今废尔尊号，贬为国公，于府中圈禁终身，以儆效尤！”
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