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天，亮了。
笼罩京都数日的玄色阴影并未散去，反而以一种更加不容置疑的姿态，化作了这座古都新的秩序。大明的日月山河旗，插上了皇居的最高处，插上了每一处城门，插上了曾经属于大名贵胄的府邸。这面旗帜，像一轮永不坠落的太阳，将旧时代的最后一丝阴霾，驱逐得无影无踪。
战争的硝烟味尚未完全消散，一种更为宏大、更为深刻的变革气息，已经如同深沉的雷鸣，从地平线下滚滚而来。征服的利剑已被悄然收回鞘中，而治国的犁铧，正待破土。
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一、废神权，立新朝
京都，六条河原。
这里曾是处决罪犯的刑场，也曾是百姓游乐的河滩。但今日，它被赋予了前所未有的历史意义。数万名京都民众，在明军士兵不动如山的队列“护卫”下，聚集于此。他们神情麻木，眼神中充满了恐惧与迷茫，像一群被命运洪流裹挟的浮萍，不知将被冲向何方。
在高台之上，没有繁复的仪式，只有一张案台，一面巨大的“明”字大纛，以及肃立两旁的、甲胄森然的亲卫。
朱棣并未亲临。对于这种宣告性的程序，他认为，由大明的法度来发声，比由他个人来彰显武力，更具长远的威慑力。
午时三刻，日头正盛。礼部派来的行文官吏，手持一卷黄绸诏书，走上高台。他清了清嗓子，用一种字正腔圆，却又毫无感情的语调，以汉、和双语，交替宣读。
“奉天承运皇帝，诏曰：
东瀛岛夷，自古隔绝海外，不沐王化。近有妖僧一条经嗣，伪托神佛，蛊惑人心；上有伪皇，窃居神器，自称天孙，实为国贼。二人兴无义之战，致生灵涂炭，天人共愤。
今，大明燕王朱棣，奉皇太孙殿下令，统天兵以清妖氛，吊民伐罪，已克京都，擒拿首逆。为救万民于水火，重塑东瀛之秩序，兹告天下：
- 其一：自即日起，废伪天皇‘万世一系’之神权，收回其一切封地、财富。其人废为‘日本国公’，非诏不得出府邸半步。其神道教，为伪托神明之邪祀，所有神官，皆罢黜为民。
- 其二：废幕府将军之军政大权，及其下所有守护、大名之封建领地。凡过往一切官职、爵位，尽数作废。
- 其三：兹于京都，设‘大明东瀛都护府’，总揽此地军、政、民、财诸务，为东瀛最高治理之所。
- 其四：大明燕王朱棣，加封‘征东大将军’，领‘东瀛大都护’衔，节制东瀛全境。凡政令，皆由都护府出，垂直于大明朝廷，任何人不得违抗！
钦此！”
每一个字，都像一柄重锤，狠狠砸在人群的心中。
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