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第96章 《行路难三首》其三(1 / 2)

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茶馆里,几个年轻人正围坐在一起喝茶聊天。

他们倒是不甚在意茶馆里正在即兴创作的说书人,认真地看着天幕上评论区的想法。

其中一个书生模样的激动地一拍桌子,

“妙哉!这新奇的设想,让法海去取经。想来这一路定是血雨腥风,与原着中唐僧的温和取经大不相同。”

“这法海的勇猛,怕是能将那些妖怪打得落花流水。

“只是不知道这真经最后取得的方式,是否也会大不一样?”

旁边一个习武的青年也跟着附和,

“就是就是,看这法海施展神通,比我练武可精彩多了。”

“要是我能有这本事,也去凑个热闹,跟着去取经!创造一些不一样的故事。”

*

河边的浣衣女们叽叽喳喳,

"你们瞧见没?评论区说那法海和尚连女儿国国王都敢打!"

"可不是嘛!那国王多漂亮啊,他居然说人家是妖孽!"

"要我说啊,这和尚比咱们家那口子还不会怜香惜玉!"

冯梦龙注意到了这样的创意新奇的内容对于百姓和读者的吸引力。

这般不同寻常地打破传统,连一些老古板都没有太多微词,只是加入了这场讨论中。

冯梦龙笔下的人物形象丰富多样,不拘泥于传统礼教对人的束缚。

总是在反对礼教约束,认为通俗文学是 “民间性情之响”“天地间自然之文”,是真情的流露。

提出要 “借男女之真情,发名教之伪药” 的文学主张,表现出冲破礼教束缚、追求个性解放的时代特质。

法海取经的情节充满趣味性和新鲜感,容易吸引大众的注意力。

冯梦龙就在思考在自己的话本小说中加入更多轻松幽默、新奇有趣的元素,以更好地符合大众的口味。

之前冯梦龙倒也尝试过对故事中主角的性格改编,创作出与原版毫不相关的结局。

现在这种跨故事的角色互换和融合的主题倒是受欢迎。

*

一位年逾古稀的老人,坐在自家院子里,眯着眼看着天幕。

他缓缓摇着头,对身边的小孙子说,

“孩子啊,这世间之事真是变幻莫测。这和尚的角色一换,故事可就全变了。”

“不过不管是谁去取经,都是为了求那真经,普度众生。”

“希望这法海在取经路上,也能懂得慈悲为怀啊。”

小孙子眨着大眼睛,满脸好奇,

“爷爷,那法海能像唐僧一样,让妖怪们都改邪归正吗?”

老人笑了笑:“这可说不准,要看这法海的造化咯。”

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