普通女子常见椎髻，盘发简洁，便于劳作，显劳动人民朴实勤劳之性。贵族女子发型多样，蟠虺髻为其典型，发丝梳作蛇形盘旋，间缀金饰，独特华丽，如夏华寨出土帛画女子之髻，展文化浪漫神秘。后期兴堕马髻，发髻偏垂一侧，似堕非堕，流露妩媚风情。
女子发饰种类繁多。笄为固髻常用工具，材质有骨、玉、铜等，不同身份女子择笄彰显地位。步摇除装饰外，亦为礼仪体现；栉兼具发饰功能，贵族女子佩象牙或玳瑁栉，实用且显尊贵，合“器以载道”之理。
深衣男女通用，然女子深衣更具特色。其设计重曲线美，袖宽口窄，腰际收紧，下摆开衩，凸显女性柔美优雅，合“楚王好细腰”之风尚。襦裙为普通女子常服，短上衣配长裙，材质以麻、葛为主，染色素净，实用朴素。后期流行类楚地风格服饰，衣襟绕身多层，全方位遮蔽身体，体现礼教“蔽体”观念，遵“礼以蔽身”之训。
材质纹样，亦有区分。贵族女子着绢、缣材质衣物，衣缘绣凤鸟纹、云雷纹等彩纹，袖口缀流苏，尽显华丽，合“衣锦褧衣”之美。普通女子以粗麻布为主，用蓝草（靛青）、茜草（赤色）染色，色彩素净，合朴素之德。
地域特色，亦有彰显。部分地区女子好细腰，着窄袖短衣配曳地长裙，发髻高耸，饰玉佩、璎珞等，尽显浪漫风情。秉持传统习俗地区，崇尚玄色，服饰重章纹（象征部落秩序图案纹饰），形制严谨，遵《女娲族礼仪规范》，显文化庄重严谨，合“礼失求诸野”之理。
服制之设，寓文化深意。身份标识，直观显着。冠服制度以发型服饰差异，明等级身份。《左传·昭公十二年》云：“是故天子统三公，三公统诸侯，诸侯统卿大夫，卿大夫统士。”寨中首领服饰纹样最多且华丽复杂，向下递减，每枚纹样皆代表相应地位权力，为维护部落等级秩序之要征，诚如《周易·系辞上传》所言“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣”。