路飞的意识追逐着“分别波动”，在波动中体验着“想吃烤肉”与“不想吃烤肉”的无别——两种念头看似对立，却都源于“对食物的感知”；体验着“赢”与“输”的无别——两种结果看似不同，却都属于“冒险的一部分”。“原来开心和不开心，也是在一起的啊！”他的笑声化作一道柔和的波动，让那些紧绷的“分别影像”变得松弛，“就像烤肉有熟有生，都是肉啊！”
索隆的“刀之意向”在裂痕中划出圆，圆内的“分别影像”开始旋转——“强”与“弱”在旋转中互换，“胜”与“败”在流转中交融，“自我”与“他者”在循环中重合。“所谓‘最强’，不过是在某个瞬间站在了分别心的顶端，换个角度看，就是‘最弱’的开始。”刀光散去时，圆内的影像化作一道“辩证之流”，既承认分别的存在，又不被分别所困。
薇薇的意识将“守护的本质”注入那些因“分别”而痛苦的影像。她不试图消除“分别”，而是让影像中的存在体验到“分别中的无别”——沙漠与绿洲虽然不同，却共享同一片大地；守灵者与被守护者虽然有别，却同属“守护”的整体；甚至连“伤害”与“治愈”，都是“关系”的两种表现，没有伤害的刺痛，就没有治愈的温暖。
“绝对的无别，不是要我们变成没有喜怒哀乐的石头。”唐鹤童的意识沉入“绝对的静默”，感受着“分别波动”的源头——那不是外界的干扰，而是“无别”自身的“生命力”，“就像大海既要有平静的水面，也要有汹涌的波涛，真正的无别，是接纳分别作为自己的一部分，既不抗拒涟漪，也不执着于涟漪。”
他的“守护本质”与“绝对的静默”共鸣，“无别之线”的裂痕开始发光，裂痕中生出新的“连接之芽”——这些嫩芽既保留着“分别”的形态，又带着“无别”的本质，像是在说：“我们可以不同，却不必对立；我们可以有别，却依然相连。”