这是用来插辫子的。
作为游牧民族，东胡少女的发型以“方便骑马、不易松散”的多股辫发为主。
日常生活中，她们的辫子都是散着，或用牛皮绳简单一绑，到重要的活动或接待贵客时，为了表示庄重，就会用簪子将发辫扎起，束在脑后。
由于铜簪足够长，簪尾插|进发辫后，簪首和玛瑙桶珠会垂坠在两侧，每到行止起坐，玛瑙桶珠都会来回滑动，有点类似后世中原地区的步摇，样子非常好看。
这东西博物馆里都没有。
我也只是几个月前，在资料里看过文字，没想到这一次，居然能有幸上手儿实物。
“不错，好东西！”
光头饰就这么精致，身上肯定也不会差，仔细欣赏一番后，我将铜簪递给程涛，转过身继续翻找。
很快。
扒开头部两侧的碳化物，我又翻出一对耳饰。
和中原不一样，东胡贵族少女是不打耳洞的，他们的耳部饰品多为“垂坠式”，而且尺寸往往很大很醒目，目的是方便在骑马的时候，识别其贵族的身份。
比如我摸出来这一对。
单只佩饰就有四件，分别是两颗直径一点五公分的绿松石圆珠，一条长七公分的红色玛瑙管子，以及一枚侧飞样式、蒜瓣大小的青铜鸟牌。
仔细一找，我摸到了连接耳廓的青铜勾，铜勾底下弯曲成环状，是用来连接佩饰穿绳的。
这就能看出来，两千年前的东胡少女，耳根子指定很硬。
因为这四件东西加在一起，几乎都快赶上鸡蛋重了！
接下来，缠丝玛瑙松石蛙形扣项圈、三排红缟玛瑙水晶双狼扣鹿首项饰、一对青铜胎嵌玛瑙圆牌臂钏、青铜羊首带钩坠铜铃玛瑙管串腰饰链、两只透雕虺纹和田白玉手环。
从头到脚撸了个遍，除去和田玉手环，其余全是玛瑙加青铜的搭配，超一半都是组合型大件儿。
不难看出，手环肯定不是原生的东胡器。
一方面是风格不相配，虺纹明显是燕国贵族标志，而且透雕玉石的工艺要求也比较高，以东胡这种游牧民族的生产力，当时应该是做不出来的。
另一方面，东胡压根就不流行手环、镯子一类的腕饰。
因为他们骑马时，手腕需要频繁活动，带镯子什么的会影响动作，相比之下，臂钏才是主流的“必戴款”，能够在日常生活中，很好的保护手臂不被马鞍擦伤。
我估计嘛……
嘿嘿，这两只手环能出现在殉葬棺里，指定是两千年前的某一天，姬伯大哥被这大高个儿、大长腿的异族漂亮小姑娘伺候美了，随手赏赐给她的……
这里可能有小伙伴会问：玛瑙玛瑙，怎么全是玛瑙，你就那么喜欢玛瑙么？
不是我喜欢啊！
而是赤峰这地方，他就产玛瑙。
再加上往东翻过努鲁尔虎山，就是辽宁北票，这地方更是中国最早、最大的红缟玛瑙产地。
说白了，除了玛瑙和河磨玉，这地方也没别的好东西。
更何况，还是在那个诸侯纷争、交通极其不便的时代，东胡人总不可能跑到南方，进口高级材料做首饰吧？
再三检查过后，除了骨头和碳化物，棺材里再没其他东西可捡。
可以！
别看就一具殉葬棺，但却是薄棺厚葬，包子有肉不再褶上！
更关键的是，真的是一样破烂儿都没有。
这种东家掏起来，感觉相当过瘾，打从我入行以来，还是头一次碰到。（实际上纵观我的职业生涯，类似情况总共也没碰上过几回）
暗自考虑片刻，我搓着下巴连连点头。
东胡首饰的存世量十分稀少，这一大套下来，甭管单件出还是打包出，绝对都能卖个好价钱。
“小萧兄弟…”
正琢磨着，程涛忽然拍了拍我肩膀。
我扭过头，就见他笑眯眯的看着我，开口说道：“跟你商量个事儿，这批东西，我想落个桩……”