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第三十回 雪域高原承信仰 伪信魔将破澄明(1 / 2)

第三十回雪域高原承信仰伪信魔将破澄明(第1/2页)

地标节:觉醒年代

诗曰:

布宫金顶映雪域,藏地文脉净尘心。

魔将伪信蚀信仰,以澄破执守真魂。

车队驶入拉萨古城时,雪域高原的阳光澄澈炽烈,布达拉宫的金顶在阳光下熠熠生辉,转经筒的嗡鸣与诵经声交织,空气中弥漫着酥油的醇厚与高原的清冽。作为藏地文脉的核心,这里的每一座寺庙、每一枚转经筒、每一句经文,都承载着“慈悲为怀、信仰纯粹”的精神内核,与“人与自然和谐共生”的高原智慧。

拉萨古城保护管理处的洛桑主任早已在大昭寺前等候,手中捧着一本藏文《大藏经》抄本:“近年古城内的宗教场所频繁出现异象,大昭寺的酥油灯无故闪烁,转经道上的转经筒竟会反向转动;部分信徒陷入偏执狂热,排斥异见、盲目跟风,甚至背离慈悲初心。古籍记载,古城深处的‘藏地文脉阁’藏着灵脉核心,圣灵便封印于此。但近日常有邪异能量伪装成信仰之力,散播偏执与排他,扭曲藏地信仰的纯粹性,想必是魔将在以伪信仰侵蚀圣灵能量。”

众人随洛桑主任穿过八廓街,沿途可见信徒们三步一叩的虔诚身影,藏式民居的彩绘门窗色彩艳丽,手工艺人正在制作唐卡与藏香,空气中飘荡着信仰的宁静与烟火的温暖。行至藏地文脉阁,只见建筑融合藏式碉楼与寺庙风格,石墙厚重坚固,门楣上“澄明永续”的匾额泛着淡金色光泽,门框两侧的浮雕上刻着释迦牟尼讲经、松赞干布与文成公主和亲等图案,缠绕着带着纯净信仰之力的符文。

“文脉阁是藏地精神的核心,阁内藏有《大藏经》孤本、唐卡珍品与历代活佛的传承信物。”洛桑主任指着门框,“入口被‘澄心同心锁’封印,需以五人之力分别注入‘慈、悲、智、信、和’五种藏地核心能量,方能开启。这五种能量对应藏传佛教的慈悲之心、智慧之光、纯粹信仰与民族和睦,是破解伪信仰偏执的关键——藏地信仰的核心是澄明包容,而非偏执排他!”

新星澈启动检测仪,屏幕上显示出强烈的圣灵能量,同时一道带着扭曲气息的暗红色能量在阁内涌动,检测仪发出急促警报:“魔将修为已达鸿蒙境初期巅峰,擅长操控伪信仰与偏执能量,能扭曲人心、煽动对立,能量波动中带着‘灭澄’的邪异属性——以偏执取代包容,以伪信摧毁真信仰!”

话音刚落,一股诡异的狂热气息从文脉阁中扩散开来,众人瞬间感到心底的执念被无限放大:时砚初执着于“地标节必须完美无缺”,战沧澜偏执于“力量必须绝对强大”,代清禾沉迷于“灵脉必须绝对纯净”,新星澈执着于“技术必须绝对精准”,和仲珩则动摇了“文脉传承需兼容并蓄”的理念。“是‘偏执蚀心阵’!能让人陷入极端执念,背离初心、排斥异己!”和仲珩强运人文能量护住心神,“藏地信仰的核心是‘澄明自在、慈悲包容’,唯有坚守纯粹初心,方能破解!”

时砚初咬紧牙关,感受着高原阳光的澄澈与诵经声的宁静,澄明之心驱散偏执:“我注入‘和’之力,以包容之心守护多元;和仲珩注入‘智’之力,以智慧之光破除迷障;战沧澜注入‘勇’之力,以果敢之姿斩断偏执;代清禾注入‘慈’之力,以慈悲之心滋养万物;新星澈注入‘信’之力,以纯粹信仰坚守真魂!”

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