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始皇帝神色古怪:“你是不是还要让学子们学一学儒家经典?”

林凤至一笑:“有何不可?”

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儒家有其历史局限,它让等级固化,压制个性,轻视女性和工商科技,在社会近代化转型过程中成为批判的对象。

但不可否认的是,儒家强调和谐、秩序、忠孝的理念有利于维持农业文明的稳定。

儒家的入世精神、伦理本位、家族观念、教育思想也深深地影响着这片土地。

刚刚经历傻大儿偏向儒家的嬴政龙颜小怒:“荒谬。”

……

第48章士民咸怨陛下

儒家的好处始皇帝知道吗?

他当然知道。

大秦以法治国,也以法家为尊。但始皇帝在朝中设置了博士一职,本身就是在给儒家提供机会。

朝廷礼仪、祭祀等制度仍需儒家支撑。

泰山封禅之时,始皇帝便询问过儒家关于封禅礼仪的问题。

只不过齐鲁儒生各自争辩,又拿不出一个令秦始皇满意的答案。

算是踢翻了他递过去的橄榄枝了。

明面上,秦对儒家仍旧是排斥和压制的。

但就像始皇帝对扶苏所言,他并非对其余诸家弃之不用。

大秦管理天下的底层逻辑当中,也有儒家思想的渗透。不然儒家也不会轻易就与三老联合。

法家为体,百家为用。

不外如是。

始皇帝纵然心中恼怒,却也深知儒家那一套君臣秩序和礼法很好用。

身为帝王,他知道什么对国家、对朝堂、对天下、对自己有利。他也从来不会固步自封,他敢于尝试敢于创新,坚守自己的决定。就譬如在面临分封制和郡县制的抉择时,纵然朝堂上下无数人反对,他依旧坚定自我。

他生气的点在于扶苏对儒家的维护,扶苏自己把自己放在被礼法和规矩束缚的位置,完全没有懂得自己任命他做事的深意。

以农为本,他又令扶苏推广农事。还不够明显吗?

儒家都已经明了了,扶苏却这般行事,嬴政实在是有些无力。

他发现自己无能为力的事情竟然有这样一件——教孩子。

真是稀奇。

他忽而有些颓然,往林凤至处一望,这人一双眼睛滴溜溜地转着,并未因为他甚少泄露的怒气而害怕。

嬴政也为自己这一想法笑了。

害怕?神使岂是凡人。这世间谁都会怕他,唯有她不会。她看他的眼神不像是在看一个皇帝、一个生杀予夺的帝王,更

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