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即将就任大唐帝国东蒙古行省常务副省长(大唐帝国自大唐十五年起明确官制,军、政系统均实行双首长制度。军队系统沿袭大唐国和唐方的官制,而政务系统则确定了与各行政单位对应的某长和常务副某长的称呼。比如山西行省省长子昂,主管山西行省一省之人事和思想政治工作,其下的山西省行省常务副省长,则主管山西行省除人事和思想政治工作外的其他工作。)的吉达身着一身民族服饰,上前双手下按,山下的民众渐渐地也安静了下来。
今日大唐帝国东蒙古行省成立仪式便是由这位地地道道的蒙古人来主持。成立仪式上,吉达会先用鬼方语言对着山包下的民众进行一番鼓舞和政策宣讲,继而便是由政务院任命的东蒙古国行省省长胥郊用会华族语对民众再进行一演讲,最后由大唐国政务院院长黑世工做简单的陈词,再由大唐帝国皇帝陛下最终宣布大唐帝国东蒙古行省正式成立,整个仪式就算是圆满完成了。
早在大唐十一年秋,平城以北的草原上汇集起来了十八个部族进攻平城,被当时的大唐国武装力量一团击溃后,那十八个部族残存下来的民众,便被姜林有意地安置在了平城以北一百多公里处的这处平原地带。其实当时姜林做如此盘算的原因有以下两点:
首先,这些人杀不得。虽然这些人所在的部族刚刚进攻过平城,但那时的平城还不属于大唐国的疆域。即便当时的平城已经属于大唐国的疆域,进攻平城的战事也只是属于两个方国或者部族之间的战争。战败的一方幸存下来的人员若是被战胜的一方大肆屠戮……这样的先河一开,华族人和北方草原上的部族以后便是不死不休的局面,甚至连已经经过十几年经营,现在极其亲近华族人的平城里的鬼方人都要再度失去。况且这样的事情姜林也做不出来。
其次,这些人杀不得,但若是任由他们再分散到大草原上,若干年以后,人口繁衍生息恢复了战力,又将是平城的一大威胁。到了那时候,姜林肯定又后悔当年为何要放虎归山,又让这些部族坐大。
所以,趁着那些部族最虚弱的时候,姜林让达利温出面,将这些部族聚拢起来,在平城以北建立城池。再循着当年平城鬼方人的路子,将这些人渐渐地和华族人、大唐国捆绑起来。现在十年时间过去了,这些当年进攻过平城的十八个部族以及后来汇集到乌兰察布城的草原上的小部族早已经习惯了现在安定、祥和的生活。
这些年,乌拉察布城里除了一部分还从事放牧养殖生产的男子还骑得了马外,另一部分青壮男子已经髀肉复生,严重的甚至连马都再也攀爬不上去。而以前从小就会对男孩子灌输好斗、好战理念的父母亲,现在也已经渐渐地改变了这流传了几千年的习俗。原因无他,以前需要用人命去抢的谷物、粮食、食盐,还有其他生活用品,现在只需要靠老老实实的放牧、薅羊绒、羊毛便能交换来。这样的话,谁还愿意牺牲自己孩子的性命?
尤其是,已经将平城正式纳入疆域的大唐帝国的皇家陆军,虽然驻扎在边境上确实能做到秋毫无犯,甚至还会协助乌兰察布城抵御其他敌对的势力。但是那恐怖的战斗力,乌兰察布城里有三分之一的家庭在十年前就有人命丧在大唐帝国军队那恐怖的武器之下,现在再不识相,难道让自己家世代都有人做大唐帝国的枪下鬼才满意吗?
这些年,作为大唐帝国最北端的一个城,虽然一直没有被大唐帝国正式接纳。但乌兰察布城里的民众早就以大唐人自居,尤其是和比之自己更靠北、以西、以东的草原上的部族打交道的时候,那种优越性和自豪感不言而喻。这样的情形,亦是当年平城民众的一个翻版。现在,大唐帝国国府终于承认了乌兰察布城的地位,甚至还成立了以乌兰察布城为首府的东蒙古行省,将来乌兰察布城周边的部族都将成为东蒙古行省辖下的城市,这让乌兰察布城的民众怎能不感到骄傲?
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