笔趣阁 > 历史小说 > 春风玉露 > 第1023章 舌战诘佛辩四相,执念济世两相难

第1023章 舌战诘佛辩四相,执念济世两相难(2 / 2)

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而对方却是一副疑惑不解的神色,再次问道“佛祖因何于人不利?教人行善积德,最后终得善果,又岂能说是不利之举”?

“你这和尚想的也太过简单了一些,若佛祖就是你这种单纯想法的话,那我只能说佛祖也是个目光短浅的井底之蛙了。

首先,咱们就从小家来说吧,若是一位丈夫抛家舍业出家为僧的话,那他家中的妻儿老小又该当如何?先不说家人没了顶梁柱应当如何活下去的问题,就是让自己妻子终日活在抑郁悲痛里就是罪过一件,此乃对婚姻不忠,而如此罪过,敢问阁下应当如何赎罪呢?佛家又可有箴言道明?

其次,家中幼子失去父亲,咱们暂且先不提孩子衣食住行的问题,就说子不教父之过这件事又当如何自处呢?如此又是对家庭不忠。

而且家中年迈父母含辛茹苦将你拉扯养大,又费尽千辛万苦给你成家立业,却是让你抛家舍业不顾一切的么?此举又如何对得起家中白发苍苍,翘首以盼的双亲呢?难道佛家之道便是让人不忠不孝的么?

之后,咱们再从大家来说,这世上若有一位女子选择出家,那便会多一位男子娶不上媳妇,若是一位男子出家,那同样就会有一名女子无法与之双宿双飞。

人们进入山中禅院苦修,终日修佛问道,那田地里的庄稼便会少一人打理,世上也会缺少几位婴儿出世,而庄稼歉收就会导致更多的人吃不上饭,国家税收也会随之减少,人们若是吃不上饭的话,那就会生出暴乱,或是选择落草为寇,或是选择投身草莽,而国家没了税收,那就无法救济灾民,更无法发展强大,如此一来岂不是会导致更多的人罹难么?如此不忍之举莫非就是你们佛家口中的大道公理么?

当然了,你可能也会反驳本王,说出家之人同样可以参加田间劳动,那咱们远的先不说,就说说你自己吧,你云游四海的这几十年来又可曾亲手种植过一颗粮食么?

至于那些僧人的子女们从小便生长在单亲家庭中,长此以往也必定会养成缺少父爱的自卑。而孩童若是从小没有父亲的悉心教导,那在其长大后也极有可能会做出违法乱纪之事,如此之举实属失德失厚。

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