地方官不收容、不安置，还时常驱逐、屠杀流民团伙。乞儿要想成事，不是被收编当兵，就是被视作隐患打压。
古代社会核心是宗族。流民、乞儿没有族谱名录、没有宗族庇护，在地方社会就等于孤魂野鬼。
地方资源分配，宗族先分。
地方治安协防，宗族先管。
官府治理、科举、买卖、婚姻，宗族背书先行。
乞儿没宗族，就是没人撑腰、没人认、没人管，社会上升路从根上断掉了。
你可能说：“历史上不也有农民起义成王的？”对，这种例子有，但请看清背景：刘邦，市井无赖出身，但他是编户之民，有籍贯，有乡里，有组织基础。朱元璋，确实出身贫苦，但他入寺为僧、参军起事，靠的是军功和时局巨变，而非单纯个人奋斗。
这跟穿越文写的“靠聪明才智、偶得秘籍就逆袭”根本不同。历史上的乞儿逆袭成王，是极罕见的特殊时局产物，不是个人能力使然。
穿越文爱写乞儿逆袭，原因很简单：因为底层逆袭故事最能激发读者情绪，让人看得爽。因为现代人更信个人奋斗、能力至上，而不想面对古代社会的阶级铁幕。
可惜的是，真实历史是冷酷的。身份、籍贯、财富、宗族、官府、宗法，层层加锁，不是个人聪明能突破的。
中国古代法律对乞儿、流民、贱籍身份有明文规定：流民未登记入籍，犯法罪加一等。贱籍、乞儿的子孙也不能入仕，不得婚娶良人。官府抓到流民私自定居、置产，重罚收监。
《唐律疏议》《宋刑统》《大明律》都有清楚记载，乞儿身份是被法律直接限制的，逆袭几乎不可能。
最后说一句：古代社会的底层，是被牢牢锁住的。
编户齐民外的流民乞儿，被整个体制排斥在外。
财富、官职、婚姻、土地、社会地位，都跟乞儿无缘。
逆袭成王，除非天下大乱，改天换地。
所以，那些写“乞儿逆袭称王”的故事，说白了是图个乐呵，真要按历史来，乞儿最大的奢望不过是活下去。