古襄寇才质集
持而盈之章第九此章通玄经言末/世天子公侯而志
骄用心奢广不可长乆骄奢亡国也/南华经曰古圣毁志之勃富贵骄奢
二者勃志也不动胸中则正/正则虚静无爲而无不爲也
持而盈之
南华经曰盈则溢矣不可自满也
不如其已
通玄经微明篇曰持而盈之不如其已
揣而鋭之
南华经曰鋭则挫矣不可自骄也
不可长保
通玄经曰揣而鋭之不可长保冲虚经曰
揣利害不如其已
金玉满堂
通玄经曰古者圣王处大满而不溢故能
长乆末世满溢者亡
莫之能守
通玄经曰处大不溢盈而不亏所以长守
富也末世不能守之失天下也
富贵而骄
通玄经曰生而贵者骄生而富者奢末世
富贵骄奢者亡
自遗其咎
通玄经曰富贵不以明自监而能无爲非
而不亡者寡矣
功成名遂
通玄经曰天地极则反盈则损日月是也
日中则移月满则亏而况於人乎
身退天之道
通玄经曰主骄则恣恣则极物而不亡者
未之有也故功遂身退天道然也
载营魄章第十此章南华经天道篇/言夫虚静柔弱平易
无爲纯粹素朴此六者道之形体也/天地之平而道德之至故帝王圣人
休虑息心焉休则虚静无爲而天下/治无不爲也是故太古神人眞人至
人圣人道人德人体之以虚静柔弱/平易无爲纯粹素朴与物杂至德
天地之道故谓之神圣至眞之/人无爲守天下故能长乆也
载营魄抱一
通玄经曰太古神人体道虚静曰虚无者
道之舍也虚者中无载也嗜欲不载虚之
至也机械智巧不载於心君通於一而万
事毕南华经曰神人者上神乗光与形灭
亡此之谓神人
能无离乎
南华经曰古之人内直善道无爲其一者
与天爲徒今之人外曲礼敬有爲不一者
与人爲徒
专气致柔
通玄经曰太古圣人体道守柔弱曰柔者
道之刚也弱者道之强也柔弱者道之用
也积柔成刚积弱成强不积而成未之有
也南华经曰圣治者官施而不失其宜拔
举而不失其能毕见其情事而行其所爲
行言自爲而天下化手挠顾指四方之民
莫不俱至此之谓圣治
能如婴儿乎
南华经曰古之人外化而内不化无爲守
其内而不爲其外今之人内化而外不化
有爲爲其外而不守其内