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这两人的发言，一个从“民生”，一个从“道统”，精准地打在了朱雄英改革最敏感的两个点上。一时间，殿内文官集团嗡嗡附和，声势浩大。
太子朱标站在御座之侧，看着儿子成为众矢之的，眉宇间满是担忧。他几次想开口，却又不知该如何反驳。因为对方所引据的，都是千百年来颠扑不破的儒家经典。
就在此时，武将队列中，永昌侯蓝玉那洪钟般的声音再次响起。这一次，他的话语中少了几分粗鄙，多了几分深思熟虑的质疑，显然是背后有高人指点。
“陛下，殿下，”蓝玉抱拳道，“文官们说的那些大道理，俺不懂。但俺知道，兵者，国之大事。这军工之事，岂能如此儿戏？殿下要在江南建厂，那里的工匠，可曾见过北境的风沙？可曾听过鞑靼的马刀声？他们造出的刀枪，怕是中看不中用！”
“再者，”他话锋一转，直指核心，“如今我朝军功授田，将领们各有封地，麾下将士多是同乡子弟，同生共死，情同手足。这军械，自然也是各凭本事，力求精良。若将来军械都由官府一个模子刻出来，好坏都一样。那战场之上，奋勇杀敌者与畏缩不前者，功劳如何区分？军心士气，又将如何维系？此举，看似公平，实则是在磨灭我大明将士的血性与荣耀！”
蓝玉这番话，说得极有水平。他将勋贵集团对“军权削弱”的担忧，巧妙地包装成了对“战斗力”和“军心士气”的忧虑，引起了许多旧派将领的共鸣。
一时间，奉天殿上，文臣以“祖制”与“民生”为剑，武将以“军心”与“实效”为盾，竟形成了一个看似牢不可破的包围圈，将朱雄英的改革大计，团团围困。
所有的目光，都聚焦在了那个立于殿中央的少年储君身上。
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