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* **故事:** 某寨子为祈求丰收,在社坛敲响祖传的铜鼓,举行隆重的祭祀仪式。鼓声雄浑,响彻山谷。仪式结束后,人们发现一个负责看守祭品的后生不见了。大家打着火把进山寻找,最终在一处幽深的山涧边找到了他。后生蜷缩在一块大石头后面,脸色惨白,浑身发抖,指着黑黢黢的林子说:“都额…都额来了!”
他说,仪式快结束时,他隐约听到山林深处传来一阵阵低沉的嘶吼,与铜鼓声应和。接着,他看到几个比常人高大、浑身长满黑毛、眼睛闪着绿光的影子,在树林边缘晃动,似乎被铜鼓声吸引,又带着愤怒。其中一个特别高大的“都额”,手里还拿着一根巨大的兽骨棒,朝着寨子的方向咆哮。他吓得魂飞魄散,躲了起来。幸运的是,铜鼓声似乎震慑住了“都额”,它们最终没有冲进寨子,消失在密林深处。
寨老听闻后,面色凝重地说:“铜鼓是通神之器,也是驱邪之宝。‘都额’久居深山,不喜人声鼎沸,铜鼓声惊扰了它们。以后祭祀,要在铜鼓声中加入特定的安抚山神的调子,并在寨子四周撒上石灰线,以防‘都额’趁夜作祟。”从此,寨子祭祀时更加谨慎,敲鼓的节奏也加入了专门针对山神的段落。
* **民俗笔记:** “都额”是壮族对山林精怪(类似山魈、山鬼)的统称,常被描绘成力大无穷、性情暴戾、守护山林的神秘存在。故事体现了壮族对山林的敬畏,以及铜鼓作为沟通人神、驱邪镇煞的神圣功能。也反映了人试图与自然力量(山神/山鬼)达成平衡的努力。
**故事三:古榕树下的“魂归”**
* **背景:** 壮族尊崇古树,尤其村口的大榕树,常被视为村寨的守护神和祖先灵魂的栖息地。
* **故事:** 有位年过百岁、德高望重的寨老去世了。按照习俗,要在村口的大榕树下停灵一夜,让他的灵魂最后看看寨子,接受村民的祭拜。夜里,守灵的村民围着火堆,气氛肃穆。到了后半夜,守灵的阿林迷迷糊糊中,似乎听到榕树沙沙作响,不像风声。他抬头望去,只见朦胧的月光下,寨老的遗体静静地躺在那里,但榕树巨大的气根和枝叶间,似乎有淡淡的光点在飘动,像萤火虫,又不像。
突然,阿林看到一个模糊的、散发着柔和白光的身影,依稀是寨老生前的样子,正缓缓地从遗体上坐起。那身影慈祥地环顾了一下守灵的村民和沉睡的寨子,然后朝着大榕树走去。光点纷纷向他聚拢。身影走到榕树巨大的树干前,没有停留,而是像融入水中一样,缓缓地“渗”进了树干里,消失了。树上的光点也渐渐暗了下去。
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