三尸尽斩也不过是更容易参悟天道法则，提升道行。
在三尸合一之前，想必需要让三尸各自成长修炼，达至圆满以后才可以进行下一步。
以我的设想，接下来的三尸合一，需要以三尸入三花，通过三尸与精气神的关联，借助三尸的能量，重组自身的精气神，在短时间内将精气神三花合一，以此突破混元大罗。”
准提将自己对后续修行的想法做了粗略的设想，他认为三尸与三花大有关联，二者可能通过某种手段融合，三尸融于三花，三花再融合为一，即是三尸合一。
“三尸与三花关联甚深，不过三花岂可与三尸融合，三尸乃是身体恶念集合，其本源却与三花不符，当以特殊灵物或法则之力将三尸同化，再以强大外力催化，使三者融合为一，借此融合之力冲击天道枷锁，突破混元大罗。”
接引并不赞同准提的想法，他认为三尸与三花本源完全不同，二者虽然有关联，却不可混为一谈，更别说相互融合了。
他认为三尸必然需要通过某种手段同化以后，才能进一步融合。
他的这种想法，让姜云一下子就想到了三讲之后，鸿钧老祖会赐给前排六人的鸿蒙紫气。
难道鸿蒙紫气是一种天地灵物，可以催化三尸合一？
自己要想修行三尸之法，还是需要提前做好准备才好，要不然可能会和前世中的这些大能们一样，被困在准圣境界，无法突破了。
“对于三尸合一之法，我想有一点应该是最为关键的，寄托三尸之物必须要同源，如果使用了非同源之物，后续三尸合一过程中，不同的本源之物可能会造成冲突，影响融合。
尤其是鸿钧老祖所说的，使用先天灵宝寄托三尸之法，不同本源的先天灵宝，其中的本源和法则冲突远超其他方法。
另外，我曾经创造的灵植转化阵法，不知几位师长可记得，如若将三尸看做三种不同能量，是否可以通过灵植转化法阵，将其转化为一，我们只要在灵植转化阵法的基础上做一些改进，想必最后可以达成想要的结果，将三尸融合到一起。”
接引、准提听到姜云说的第一点时，就立马注意到这个遗漏的关键问题了，寄托三尸之物的同源性确实非常重要，不过奇怪的是，鸿钧老祖并没有提到这点，这不得不让人深思其中的含义。
至于姜云说道的第二点，更是让他们惊喜了，即便是三讲之时无法得到后续修行的方法，姜云提出的这个想法也是非常可行的一种修炼方案。
有了姜云的两点补充，几人忙不迭地开始围绕他提到的想法，开始完善各自的功法，一番讨论之下，都有了充足的收获。
就这么在大殿中论道几千年，众人整理好了各自的功法，开始各自闭关修行。
有了适合的功法，接引、准提二人终于是要放开压制，开始突破准圣了。