其实这个事情我也略知一二，当时我还在上中学，但由于学习成绩不太好，就想找个挣钱的门路确保以后有口饭吃。现在这样说可能很多人不理解，一个中学生怎么那么早熟，那么小就担心以后生计问题，其实那时候孩子不普遍早熟，如果考不上大学又不能参军或者进厂子，想找个生财之道是十分困难的。不像现在的孩子，即便是大学毕业也丝毫不担心吃什么穿什么，那时候的孩子可真是挺可怜的。
我们这种旗人后裔打小就听着一些宫廷内幕八卦长大的，对古代文物特感兴趣，京城博物馆特别多，我有事没事就去看，当时博物馆还收门票，我没钱买门票都是逃票进去。因为去的这些地方多了，总能碰上一些见识广博的社会闲散人员，他们经常就会说哪里挖出宝贝了，哥几个当时在场都看傻了，要是早知道哪里有宝贝我们早就弄到手了，现在只能眼馋得分。人家都说监狱里的一些犯人容易互相学习犯罪手段，其实在当时社会环境下到博物馆也能遇到不少奇人异事，他们对古代文化有着强烈的求知欲，也有一部分人“醉翁之意不在酒”，只是想学习一些文物知识作为生财之道。期间碰上志同道合的人，就会合伙做一些偷盗文物的案子。我当时还小，他们根本不会带我玩，再说了，即便是带我玩我也不会玩，我当时虽然年纪不大，对挣钱也很感兴趣，但我还是有原则人，君子爱财取之有道，是我小时候就被我爷爷经常教育的治家格言。
俗话说，“瘦死的骆驼比马大”。老旗人家的规矩都沁在晨昏定省的影子里，晨起先得给祖宗板子上的香炉续三炷芸香，檀木托盘的饽饽得掐着时辰换三回，黄米面窝窝若是裂了纹得连夜重蒸。姑娘不许踩门槛得侧着身子迈，新媳妇头年腊月得亲手纳十二双靰鞡鞋垫，针脚密得能兜住月光。老爷子抽旱烟得用铜烟锅敲三下八仙桌沿，孙辈才敢把珐琅彩鼻烟壶捧到跟前，请安得先屈左膝再蹲右腿，管这叫“凤凰三点头”。饭桌上鱼头永远冲着最长辈，动筷子前得拿银簪试过菜，若碰见白煮肉碟边摆着红绒布盖的酱碗，那是专给姑奶奶回门备的，旁人沾不得。三伏天屋里再闷热，女眷的衬衣领子也得系到下巴颏，旗袍开衩要是露了袜口白边，嬷嬷立时拿熨斗炭火烫平。除夕守岁得从戌时跪到子时，青砖地铺着狼皮褥子也硌膝盖，偏生不能挪窝——说是老礼儿里含着对龙兴之地的念想。民国剪了辫子后规矩松泛些，可谁家要敢把祖宗传的翡翠翎管换了烟土，族里耆老还能请动蓝皮账簿开祠堂，黄纸黑字记的“悖逆”二字，比官府的判书还压人。这些年胡同拆得七零八落，倒常见穿冲锋衣的旗人后裔，举着手机在星巴克教孩子打千儿，玻璃幕墙映着半蹲不蹲的别扭姿势，像出褪了色的前朝皮影戏。
当时关于智者寺这口井中藏有大清皇室宝物的传闻闹得沸沸扬扬，人们对此众说纷纭，各种说法层出不穷，甚至有些人说得有鼻子有眼，仿佛他们真的亲眼见过一样。
就像我在历史博物馆门口偶然听到的那个长须中年男人，他站在那里口若悬河、滔滔不绝地讲述着这个传说。他的声音洪亮，吸引了不少人驻足倾听。
“这智者寺啊，别看它位置偏远，离着紫禁城有一段距离，但在当年可是老佛爷的私家寺院呢！”他神秘兮兮地说道，语气中透露出一种对这个传说的深信不疑。
接着，他像是要给大家详细解释一下什么是私家寺院似的，稍微停顿了一下，然后继续说道：“你们可能不知道什么叫私家寺院吧？简单来说，就是老佛爷用自己的私房钱捐赠修建的寺院，那可是货真价实的皇家寺院哦！”