“可见皱衍太卜在心易之术、外应十法一道上颇为精通。”
梅花易数之由来，相传为麻衣道人、陈希夷等一脉绵延传下之秘法，后为北宋邵康节先生常用的心易神数。
此数经邵先生传下后，也使易学在占筮领域上，更有其重大的实用价值，也由邵康节后，才改名为梅花易数。
其名称的来源：相传有一天，邵康节先生进入梅花园赏花时，偶然见两只麻雀在枝头上争吵，后又见此二雀忽然争枝坠地。
邵先生看到此种现象，即运用其心经易数，认为不动不占，不因事不占，今见二雀无故争枝坠地，怪哉！
因觉有事而占之，断曰：明日当会有一邻女来攀折梅花，园丁不知而逐之，邻女惊恐自梅树跌下，伤到大腿。
事后果然应验。
“皱衍不过粗通此道罢了。”
“比不得冕下，才刚至此地不久，未了解前因后果的情况下，却能够仅凭卦象，解出详尽的卦辞。”
“将「易」之一道运用的信手拈来宛若天成，吾不及也。”
得易瑾辰道明来者身份，又听其对自身的夸赞，皱衍太卜却面露惭愧之色。
他们整个太卜司上下所有卜者，再辅以「伏羲」大数据中心和「道德天尊」超算平台，耗费了大半年的时间才得出了这么个「泽地萃」的卦象来。
且还不能贴合实际情况，给卦辞解出完美的释义，只能给出个模糊的解释。
可见自身在术算占卜一道上，仍需继续精研才行。
“此不过皱衍太卜一时没有反应过来罢了。”
“梅花易数之法平时用着确实方便，可用在一国、一域甚至天地宇宙之间的话...”
“...还是得结合实际情况，配合着其他方法一同占算才能得出符合当下的结果来。”
“比如...《皇极经世书》的「以运经世」之法就很不错。”
物之大者无若天地，然而亦有所尽也。
天之大，阴阳尽之矣。
地之大，刚柔尽之矣。
阴阳尽而四时成焉，刚柔尽而四维成焉。
夫四时四维者，天地至大之谓也，凡言大者，无得而过之也。
亦未始以大为自得，故能成其大，岂不谓至伟至伟者欤？
“天生于动者也，地生于静者也，一动一静交，而天地之道尽之矣。
动之始则阳生焉，动之极则阴生焉，一阴一阳交，而天之用尽之矣。