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第165章 《解构视域下的都市意象狂欢》(1 / 2)

《解构主义视域下的都市意象狂欢》

——析树科粤语诗《睇睇十字街头》的空间诗学

文/诗学观察者

在霓虹与混凝土交织的现代性语境中,香港诗人树科以其独特的粤语诗学体系,于《睇睇十字街头》中构建了一座解构主义的都市剧场。这首创作于2025年珠江畔的作品,犹如本雅明笔下的"拱廊街"投影,在四维坐标的迷宫中展开对全球化症候的深度解剖。诗人以粤方言为手术刀,剖开都市空间的多重隐喻层面,将后现代文明的精神困境置于语言的X光机下显影。

一、语言边疆的僭越性书写

"频扑"(奔波)、"噈似"(就像是)等粤语原生词汇的运用,恰似罗兰·巴特所言"刺点"(punctum),在标准汉语的平滑肌理上制造出异质感裂痕。这种方言写作策略呼应着巴赫金的"众声喧哗"理论——当"联合国"与"机器人"这类全球语汇遭遇粤语独特的九声六调,恰似利奥塔描述的"异质元素在语言游戏中的不可通约性"。诗人有意将"欧盟向西"与"穗城珠江畔"并置,制造出符码错位的蒙太奇效果,恰如艾柯在《开放的作品》中强调的"诠释漩涡"。

二、空间拓扑学的诗性重构

"四边方向,八面来风"的几何意象,暗合列斐伏尔"空间生产"理论中的三元辩证法。诗人将本应垂直的经线(华夏-欧盟)与纬线(北极-美丽)强行扭曲为平面十字坐标,这种德勒兹式的"根茎空间"解构了传统地理学秩序。当"岗位"被置换为超现实的"联合国",福柯所言的"异托邦"(heterotopia)便在语言褶皱中显形。这种空间暴动让人想起波德莱尔《巴黎的忧郁》中那些游荡的都市幽灵,只是树科笔下的漫游者已然升级为数字时代的"赛博格观察者"。

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