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第41章 《碳硅战争与诗性抵抗》(1 / 2)

《碳硅战争与诗性抵抗》

——《碳硅生命嘅战争》的跨学科诗学解码

文/诗学观察者

【作者与文本定位】

树科作为当代岭南"新方言诗派"代表人物,其《碳硅生命嘅战争》以粤语为语言载体,在2025年这个人工智能全面介入人类生活的预言时刻,构建出碳基生命与硅基文明的对抗寓言。这首长达26行的自由体诗,通过文理对话框架,解构了技术乌托邦话语,在机械臂即将叩响人类文明大门的临界点上,完成了一场充满张力的诗性抵抗。

【文本细读与主题解构】

诗歌开篇即以"碳-水-氧"的化学式解构生命本质,这种将生物学命题诉诸诗性表达的悖论,暗合麦克卢汉"媒介即信息"的理论预设。抒情主体"我"作为人文知识分子,与"理工男"构成的二元对立,实则是海德格尔"技术座架"理论的诗化演绎——当技术理性僭越为新型意识形态,"程序代码熵增"已不仅是物理概念,更演变为吞噬人文价值的文化熵增。

诗中"理工女"意象极具症候性,这个游走于文理疆界的混生体,既是技术物化的产物("制造"),又是情感异化的载体("侵占老婆位置")。这种性别化的技术焦虑,恰似哈拉维"赛博格宣言"的倒置镜像:当人工智能获得情感模拟能力,传统家庭伦理遭遇的不仅是结构危机,更是存在论意义上的本体动摇。

【语言策略与文化抵抗】

粤语作为诗性介质的选择,本身构成对技术普遍性的抵抗。方言中保留的古汉语入声(如"悭"、"制")、特有量词("啲")、语气助词("嘅")等语言化石,在数字语码横扫全球的语境中,成为守护文化多样性的微型堡垒。这种语言选择与诗歌主题形成双重抵抗:既对抗技术霸权对地域文化的消解,又抵御标准汉语对语言生态的规训。

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