“明日用针，” 张思贞在 “气” 字的升提笔锋处点刺虚拟穴位，“可在‘气海’用补法，‘血海’行泻法，‘阴陵泉’平补平泻。这三针的配伍，” 他指着纸背的纤维走向，“暗合桑皮纸的‘三层面结构’—— 表皮补阳（纤维表层），中层活血（纤维中层），底层滋阴（纤维底层），如同给脾土的‘气血阴阳’搭建三层楼阁。”
苏瑶将修补好的书页对光观察，新旧墨痕在纤维中形成 “太极鱼” 图案：明代刻痕的朱砂为阳鱼，现代批注的椰炭为阴鱼，两者的交界线竟是脾经的 “三阴交” 走向。更惊人的是，当书页随呼吸微微颤动，太极鱼的眼睛处（“气” 与 “阴” 字的交点）竟透出患儿的面色影像 —— 治疗前的萎黄与康复后的红润交替闪现，恰似医道 “阴平阳秘” 的终极追求。
荔枝湾的冰棱已完全消融，春水潺潺流过窗前。苏瑶望着手中的《青囊经》，新修补的边角不再是突兀的补丁，而是如同古树新生的枝桠，带着晨露的清新与年轮的厚重。她知道，每一次墨汁渗入纤维的瞬间，都是医道长河的一次自然漫溢 —— 不是对过去的覆盖，而是让千年的智慧在新的时空中，继续生长出更繁茂的枝叶。
春分前的晨光如薄纱，掠过荔枝湾的水杉新芽，在竹制水车上织就流动的金纹。张思贞的指尖抚过《脾胃论》“升降失常” 篇的眉批，明代医家的朱笔圈点与《青囊经》汉代刻痕在纸页上形成 45 度对角线，恰如水车木斗从河底舀水（脾升）、高空倾洒（胃降）的完美轨迹。
“看这水车的‘斗链结构’，” 他用银针挑起书页，朱批与刻痕的对角线竟化作木质斗链的投影，“每个木斗都是一个‘升降单元’—— 沉入水中时（脾升）吸纳水谷精微，升至高处时（胃降）排出浊物。这与李东垣‘脾胃之气既伤，升降失常’的论述异曲同工，木斗卡住则水停，脾胃滞塞则气阻。”