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梦：因为被掠夺邦国的国运更弱，相比较是对更加罪恶国的惩罚，邦国在做恶己利他的行为，其国民必然承受国运降低的苦难。
立：在国与国之间的善恶好像不那么重要，只要比其他国强盛即可，只要对方更烂，邦国就可以获利长存。这真是一个恃强凌弱的世界。
梦：末法时代的邦国是这样的，只要掠夺国运低的国就可以获利。但获利是短期的和不可持续的，长期来看国运会降低，会透支国民和邦国的潜力，对远期发展是不利的。衰落国运诞生的罪恶值会全部转嫁给所有国民个体，当整个邦国的罪恶值累积到警戒线，邦国系统失衡，国家认同感降低，该国家就会爆发危机，或者灭亡。
立：当邦国出现危机，可以将危机转嫁他国吗？
梦：刚才已经说过了，只能转嫁至更烂的国家，否则只能自取灭亡。
立：这真是一个比烂的时代。大同世界时代还存在国家吗？
梦：是的，但国家的意义已经不同了。当前，你们对国家的解释是政治地理的名词，而大同世界中仅作为地理名词。成熟的大同世界中所有生民都融入在集体意识，国家已经失去政治意义，只是作为历史和地理的概念。
立：在末法时代结束以后，水蓝星可以建立多个大同世界吗？
梦：不能，只能建立一个大同世界。大同世界实际是星球生命网络的外在表现，而每一个星球只能存在一个生命网络，所以水蓝星只能有一个大同世界。
立：星球是如何统一的，是发动战争吗？
梦：不是。统一的方式是贡献值兑换融入。
立：如何兑换实现呢？
梦：首先要确定，大同世界优先建立在国运最高的善意邦国，当下国运最高的是东胜神州的华夏，华夏文明的集体意识就是大同世界的主体，然后其他国民或团体再使用贡献度兑换的方式主动融入华夏。
立：贡献度是对华夏文明的贡献度吗？
梦：确切的说是星球集体意识的贡献度，集体意识必然优先出现在华夏，所以华夏文明就代表水蓝星的集体意识，对华夏文明的贡献相当于是对集体意识的贡献。凡是能够增加华夏文明的社会发展，包括科技、军事、经济、政治、文化等全领域的任何一项，凡是促进华夏文明进步的行为都会获得丰厚的贡献度，都可以申请融入大同世界。
立：您是说加入华夏的国集就能进入大同社会吗？
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