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赵明轻轻摇头笑了笑说：“还是来谈谈墨家对这种接枝方法的认知吧。”
刘凯平复了一下心情答道：“墨家确实有所谓的木连理之术，但是主要用来修剪枝叶，像殿下这样将两种完全不同树木连接在一起我还是第一次见到。”
赵明默然点头，这与他的猜想正好吻合，既然已经掌握了嫁接的基础理论，下面的事情就简单多。
他指着刚移植过的沙枣树说明：“野生枣树虽然味道酸涩，但某些类型果实大而香甜……”
发现大家对于新提出的“类型”有些不明所以之处，他又换种表述重新组织语言说道：“野生枣和甜枣之间的关系有点类似公孙子都和公孙阏，同源但品性截然相反。”
总之吧，历史上柳下惠先于孔子太多，并且他弟弟柳下跖根本不是与孔子同时代的人，此外颜回去世在子路之前，《论语》典故却记录着相反的情景。
这些故事多半来自于寓言编造者的庄周。
看见众人逐渐领悟，赵明趁热打铁继续讲解：“枣树非常难移栽，在雍县这些年也就成功培育出十七棵甜枣，仅满足祭祀用途尚且不足，更别说推广让普通人品尝了。”
所以要想让百姓实现蜜枣自由还得需要不断探索。并且就如同榆钱一样，在往后的很多时候里红枣都扮演储备食物角色。
“因此我突发灵感，能不能把甜美枣树的枝条嫁接到跟野生枣树很相似的沙枣上呢?相较于甜枣，沙枣不仅耐寒、耐旱抗贫瘠，也适宜湿润环境而且容易由种子繁衍生长。”
赵明指向新生的幼芽接着说道：“只要这个尝试成功了的话, 到明年同一季节, 咸阳将出现数不清甜美的枣树林！不但能丰富民众的食物来源，同时也是青黄不接时节的保命口粮!”
李谋长身一揖说道: "陛下关爱苍生，实在是大秦的福祉啊！"
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与此同时，张恒与刘凯一同恭敬拜伏于地。
待确认赵明接受此礼后，刘凯站起身郑重宣布：“殿下高贵贤德名副其实，墨家的刘凯，愿为主所使！”
接
即便到了晋朝时期，也有人将驴鸣之声视为天籁，如醉如痴。
比如说建安七子中的张衡酷爱驴鸣，因此曹操为其送葬时，众人一同学驴叫，发出嗯昂嗯昂之声……
赵诚摇了摇头，把这些奇怪的记忆驱散，微笑说道：“这就是所谓塞外名驹，骝骆的由来！”
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