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第九章 论至圣(2 / 2)

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特蕾西亚出身贵族,自然是从小就深受圣世教的教诲,不过近几十年来这圣世教上上下下都弥漫着一股不正之风,在贵族中也不得人心了,只能说信这圣世教是一种身份的象征,不然谁乐意见到那些个脑满肠肥、一脸淫/秽的神父们呢。

见到艾尔文有此请求,金发碧眼的小美人乐呵地拉起艾尔文的手,仔细地讲解着那壁画、穹顶画、玻璃画上那些出自各类福音里的故事。

葵倾听得兴趣缺缺,只是跟在艾尔文身侧极为敷衍地点着头,其实神思早已不知飞到何处去了。

至于奥妮安,则是听都懒得听,她向来对于宗教之事不感兴趣,故而坐在大厅中/央的长椅处慵懒地打起了哈欠。

艾尔文倒是兴致盎然,仔细地听着,还不时发问几句。他虽然对宗教无感,但是对画中的故事颇感兴趣。也缘于没人同他讲过圣世教的来历,他只被里亚灌输过普世尊的故事,对这圣世教毫无所知,故而此时听得如此入神。

偶然间路过一幅画,惹得他不禁驻足而观。画中技法虽算不得多么上乘,可那画中之事却耐人寻味得很。

画中一位白袍尊者,正手持大刀,砍下身前众人的一颗颗脑袋。而画面的另一端,是一位国王正使唤着手下们烹煮另一群人。国王的脸上喜忧难辨,而白袍尊者脸上却是云淡风轻,好似他在做着一件与吃饭喝水一样平常的事一般。

特蕾西亚见艾尔文一脸惊异,于是解释道:

“圣云:救一人是圣,救百人是圣,救千万是圣,杀一人是圣,杀百人是圣,杀千万人是圣,是为圣我皆存,天道自然法也。此一句出自《唐可福音》中的《圣行迦南记》。说的是圣行至一个叫迦南的古国,国王不信圣救世之说,于是将自己的百姓置于一口大釜之内,命人以高温烹煮,求教圣该如何拯救这些百姓。圣见状于是命自己随行的七十二名弟子一字排开,手持大刀将弟子们一一斩首。国王见状,不禁大为错愕,他起初以为难住了圣,故而欢喜,可见到那滚落的一颗颗人头,由喜转忧,由忧转悲,遂下令不再将百姓置于那沸釜之内。”

“这个故事可真是妙极。”艾尔文听完不禁大笑出来。

在旁的葵倾与特蕾西亚见他如此,皆是一脸的愕然。

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