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首先，你要明白，既然能被定位成超高端的会所式餐饮场所，那么这里的所有东西，就绝对不是你在电视上看见的那些廉价货……事实上，即便是最普通的服务员所穿的曲裾，也是与国内数家高校联动后，在专家的指导下，半复原、半改良的手工布帛制品，其视觉质感跟那些戏服，不可同日而语。
其次，古人对于哲学的追求要比现代人深刻的多，汉代的衣服遵循“春青、初夏朱、季夏黄、秋白、冬黑”的五德五色，十月份正值秋季，身着月白才是正理，如果你一年四季都是黑底红边，很容易造成视觉疲惫不说，还会被人笑话没文化……岛国大抵是全世界范围内对于华夏文化研究最深的国家了，很多东西你在欧美能糊弄的过去，但在这里，却基本上很难。
当然，令保书贤感到拘束的，不仅仅只是这些面容姣好的古装侍女，还因为自己所在的这间迷你版宫殿。
漆红色的粗大实木柱子，
红黄相间的巨大手工地毯；
一尊尊造型古朴、一比一复原，做工精美、轻度做旧的青铜香炉和灯具；
一张张型制考究，根据主次分别布满四灵纹和云气纹的漆制卷耳案；
一套套根据餐食所需，呈递上来的包括箸、勺、碗、盏、盘、钟、壶、钵、盆、箪、笥、杯、卮、尊等一系列繁杂餐具，而这些餐具上，又根据公私用途的不同，或是素色，或是对应着相应的纹饰。
当然，既然餐具都如此繁杂了，那相关的用餐方式和礼仪，更是繁琐到令人头皮发麻的程度。
可以说，这间包间除了面积缩水严重之外，几乎满足了任何一个普通人对于古代宫殿的幻想；
而这种宫宴形式的庄严进餐模式，除了华夏之外，世界上再无第二个国家可以名正言顺地提供如此繁杂的一套礼仪程序。
嗯……
就如古早之前刘震撼所说的，繁杂而庄严的礼制，本身就是高度发达的文明的最好彰显方式，这是一种无形的底蕴，谁也模仿不了，也冒充不了。
………………
“古刹寺外钟声离，一缕银线花自提；若非春风不解意，满地落梅终为惜。”
保书贤看着“侍女”奉上来的那个大漆食盘上用薄脆、胡萝卜泥、黄瓜丝等食材堆砌的寺庙一角，以及盘子中央那颗老桩梅树上被一缕蛛丝悬挂在半空中的梅花，忍不住叹息一声。
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