事实上小吏们很快发现这自行车随停随走，比骡马还要方便一些，甚至城中军士在送不那么紧急的情报的时候也愿意使用自行车。
毕竟自行车不会跑一半尥蹶子把主人掀下来，更不会因为受惊而冲撞路人。
虽然使用过程中也有“日行三百里，不费一束草”的夸张说法，不过目前根据使用情况看，日行往返三四十里还是很容易的，这个速度已经大大超过了常规的行军速度，以至于费祎很严肃地指出，也许这些自行车更应该被送去前线方便将士们行军，而不是在成都用来送邸报。
不过最后蒋琬、郭攸之都认为先把邸报推广开也是好的，要让益州的人们知道朝廷在节节胜利，并知晓朝廷最新的政策，才能让他们更支持大汉的事业。如果不是因为担心把邸报送去其他两国的势力范围会方便对方的探子探查情报，郭攸之甚至想让魏国和吴国的民众也一起看看大汉的胜利。
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其实大汉的胜利的消息传播的比他们预想的还要快一些。
首先传递这些消息的是那些跟着陈群、夏侯霸兄弟一起返回洛阳的中军士兵们。
相比之前跟着曹叡撤退回来的的魏军，这些魏军对汉军的胜利认识更多——他们当中的大部分都见识到了五虎上将亲临战场的过程，其中一部分甚至还跟着曹真看到了刘备祈雨又止雨的场景。因此回到洛阳后，他们就趁着报平安的时候跟家人悄悄说了自己的见识。
顺带一提，这些中军士兵还有机会跟家人诉说自己的见识而不是发现自家老婆被拉去重新嫁人，主要是因为魏军在长安损失太大，魏国男丁出现了不小的缺口，已经不好给她们重新找婆家了。
而且因为魏军在防止舆论战的方面依然没什么经验，所以并没有第一时间把他们控制起来，毕竟谁能想象最可靠、最忠诚的中军将士会替敌人做宣传呢？
于是很快，整个洛阳就开始流传各种小道消息，由于这个时代民众们的娱乐活动极少，所以家长里短、来自远方的传闻都会在闲聊中迅速传播。
等到司马懿知道这件事儿的时候，传播范围已经非常广了，司马懿本能地感觉这不是什么好兆头，于是去跟曹休商量了一下，就赶紧私下去向曹叡汇报此事，并指出最好赶快掐断这些流言，否则可能会影响将士们作战的心态。
可惜曹魏也没什么禁绝谣言的经验，他们最大的经验还是曹休在扬州听到的吴军对冲性谣言，于是在曹魏的重臣们进行了简单的商议后，定下来两个工作方向。
一是控制那些被放回来的士兵，迅速把他们与其他士兵以及自己的亲属隔绝开来，避免再产生什么新的谣言，同时严禁其谈论在长安那边的见闻。
二是编写更多谣言与此前从长安带回来的消息对冲，比如多宣扬一下祈雨行为是“妖道方术“，并将其与昔日黄巾军张角、方士左慈等人相提并论，又或者让人编写一些“道边李苦，蜀人言甜“的童谣，试图营造一些季汉一方谎话连篇的形象。
经过曹魏校事官的一通努力，成功让这些士兵闭了嘴.
然后他们发现民间的谣言变得更奇怪了，早先还是刘备求雨，后来已经演变成了大将军无德被苍天降雨破了焚城计，等校事人员得知这个变化的时候，最新版本已经变成了大将军放火成功，诸葛亮看到城中长安百姓遭遇无妄之灾，忍不住跪地痛哭，感动了上天降下一场雨灭火了。