关于奏折的字，李世民已经不知道说了多少次，李承乾也是当面答应好好的，回来之后情愿躺在摇椅上假寐，也不愿意练字。
这次上奏折，李承乾意思也是非常的简单。
那就是阅兵。
庆功宴结束后，可以安排一场阅兵，邀请各国使臣来观看。
证明大唐军事的强悍，震慑那些宵小。
写完之后，李承乾连忙把王泉喊了进来道：“这份折子送去甘露殿。”
“喏。”王泉有些意外。
这不是刚从甘露殿回来吗？
怎么又要上折子？
可这也不是他一个东宫内侍总管该问的。
至于李承乾在甘露殿提出了尚公主的三个条件，也是传遍了整个世家和勋贵的圈子。
仅仅一日，大大小小的官员都听说了这件事。
有人气愤，有人不屑，有些幸灾乐祸。
气愤的自然是那些有资格尚公主，只是如今李世民的公主都还没有到那个年龄罢了。
不屑的则是跟皇室有血缘关系的人，比如李世民的妹妹，又或者是堂兄弟。
他们认为这事不管怎么样都轮不到他们，所以便不屑。
幸灾乐祸的自然是五姓七望和那些没有资格尚公主的那些人。
五姓七望属于内部通婚，甚至流传着一句话：宁娶五姓女，不入帝王家。
此话便是在嘲讽大唐的公主不入五姓女。
五姓女便是五姓七望中未出阁的女子。
别说朝中那些大臣想与五姓七望联姻，就那些中举的举子都想要娶五姓女，哪怕是旁支的旁支，都愿意。
其实含义也是很简单。
那便是五姓七望是名门望族，不止在朝堂上有话语权，甚至民间也有极大的声望。能够娶五姓七望的旁支，走出去也是极其的有面子。
而大唐的公主不叫娶，而是叫尚公主。
尚公主，说句不好听的就是上门女婿，未来公主要是去世了，驸马还需守孝三年。
而且公主出生门第就高，所以很多的礼仪习惯非常复杂，甚至脾气高傲。很多驸马都是属于受气的那种，除非运气好娶了一个性格温和的公主。
不然还不如去五姓女。
最起码五姓女没有公主脾气，利益规矩也是上乘，而且名望也是非常的高。
别说大臣们了，皇室很多人都想娶五姓女。