祝融曾降临在崇山；
其亡也，
夏朝灭亡时，
回禄信于耹隧[6]。
[6]回禄：火神。信：古时作战或田猎，临时住两宿为信，两宿以上为次。此处都是停留的意思。耹（qín）隧：地名。耹隧当在夏都附近。
回禄出现于耹隧之地。
商之兴也，
商朝兴起时，
梼杌次于丕山[7]；
[7]梼杌（táo wù）：据韦昭注，此处的梼杌是指禹的父亲梼。但据《左传·文公十八年》，梼杌是上古颛顼氏的“不才子”。丕山：地名。
梼杌降临在丕山；
其亡也，
商朝灭亡时，
夷羊在牧[8]。
[8]夷羊：韦昭注云“夷羊，神兽”。鸑（yuè zhuó）：凤的别名。
神兽夷羊出现于牧野。
周之兴也，
周朝兴起时，
鸑鸣于岐山；
凤鸟在岐山鸣叫；
其衰也，
周朝衰落时，
杜伯射王于鄗[9]。
[9]杜伯：周大夫，其封地在杜，故名。鄗（hào）：即西周国都镐京。
杜伯在镐京射死了宣王。
是皆明神之志者也。”
这都是神灵降临的记载啊。”
王曰：“今是何神也？”
惠王问道：“现在降临的是什么神呢？”
对曰：“昔昭王娶于房[1]，
内史过回答说：“往昔的昭王娶了房国的房姓女子，
[1]昭王：西周国君，名瑕，周康王之子。房：国名，都邑在今河南遂平。
曰房后，实有爽德，
称为房后，事实上她的德行却有所缺失，
协于丹朱[2]，
与丹朱相好，
[2]丹朱：相传是上古时尧的不肖子。
丹朱凭身以仪之，
丹朱凭借相貌取悦于她，
生穆王焉，
并且二人相配而生了穆王。
是实临照周之子孙而祸福之。
这是降临于周室子孙而主宰他们祸福的神。
夫神壹不远徙迁，
那神一心依附于人就不会远迁，
若由是观之，
倘若以此来看，
其丹朱之神乎。”
大概是丹朱之神降临了吧。”
王曰：“其谁受之？”对曰：“在虢土。”
惠王问：“那将由谁来承受这一切呢？”内史过回答说：“那神会降临在虢国的土地上。”
王曰：“然则何为？”
惠王问：“那究竟是祸还是福呢？”