顺便说一下另一个女人，班婕妤的结局。
赵飞燕上位后，班婕妤因怕遭到中伤，要求去长乐宫陪伴元后，元后本来就很喜欢这个儿媳妇，正求之不得，遂同意。自此班婕妤青灯竹简，四十多岁时染病身亡。
班婕妤留下不少文字，但大部分已经散失，现在能读到的只有《自伤赋》和《捣素赋》。还有首五言诗，《怨歌行》，又叫《团扇诗》，其诗曰：
新裂齐纨素，皎洁如霜雪。
裁作合欢扇，团圆似明月。
出入君怀袖，动摇微风发；
常恐秋节至，凉飚夺炎热；
弃捐荚笏中，恩情中道绝。
清人纳兰性德无病呻吟名句，“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”源自此诗。
这首诗其实是后人所托之作，非出自班婕妤手笔，不过精神是相通的。
王莽对淳于长，在兵法上叫以正合，以奇胜。正是实力，是基础，是坚定的目标和不懈的努力，正是道，奇是术，是手段。正在奇之前，这六个字还是有普世风范的，比通常比较龌龊的比如三十六计，厚黑之流所谓东方的智慧要高级很多。
只不过这么有普世价值的言论来形容两个人，还是表兄弟俩的胡掐。如果不是牵涉到故事主线，以及西汉帝国的生命线，我对淳于长以及他跟王莽的事情毫无兴趣。
我更喜欢看到类似宣帝时那些枯燥的流水账，某年，免税；某年，出台新的福利规定；某年，政府减少支出以改善民生；某年，降低盐价…等等。这些条文，虽然说改变不了某种本质，或者某种制度，但它们都是实的，发出去确实有大量的人真的会受益，这也是读历史时难得的几乎也是唯一的欣慰。