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（三）子贡其人：孔门中的璀璨明星
子贡，名端木赐，字子贡，是孔门七十二贤之一，也是孔子众多弟子中极具特色的一位。他出生于一个商人家庭，从小就受到了商业氛围的熏陶，具有敏锐的商业头脑和出色的经营才能。子贡聪明伶俐，能言善辩，善于察言观色，能够准确地把握他人的心理。他不仅在学问上有着深厚的造诣，对孔子的学说有着深刻的理解和领悟，还在商业、外交等领域展现出了非凡的才能。
在孔门中，子贡与孔子的关系十分密切。他经常与孔子进行深入的交流和探讨，对孔子的思想和学说有着自己独特的见解。同时，子贡也是孔子的重要支持者和传播者。他积极参与孔门的学术讨论和教学活动，与其他弟子相互学习、相互切磋，共同推动儒家思想的发展。在孔子周游列国期间，子贡始终陪伴在孔子身边，为他排忧解难，提供物质上的支持。
二、“器”之解读：孔子的人才观与教育智慧
（一）“器”的内涵：从器具到人才的隐喻
在古代汉语中，“器”原本指的是各种器具，如碗、盘、壶等。这些器具都有其特定的形状、用途和价值。孔子将人比作“器”，实际上是一种形象的隐喻，意味着每个人都有自己的特点和才能，就像不同的器具具有不同的功能一样。
在孔子的人才观中，“器”代表着具有一定专业技能和才能的人。这些人能够在特定的领域发挥自己的作用，为社会做出贡献。然而，“器”也有其局限性，它往往只注重某一方面的才能，而忽视了人的全面发展。孔子认为，一个人不能仅仅满足于成为一个“器”，而应该追求更高的境界，成为一个具有高尚品德、全面发展的“君子”。
（二）孔子评子贡为“器”：肯定与期许并存
当子贡问孔子“赐也何如”时，孔子回答“女，器也”，这既是对子贡才能的一种肯定，也是对他的一种期许。肯定之处在于，孔子认为子贡具有独特的才能和价值，就像一件精美的器具一样，能够在社会中发挥重要的作用。子贡在商业、外交等方面的卓越表现，充分证明了他在这些领域的才能和天赋。
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