汲取百家之长，取其精华，将这化作自己所用，这是裴玄景做了不止一次的事情。
尤其是大禅寺他们历代主持所修炼的过去弥陀经，乃是这修炼神魂的无上妙法，比之许多顶级教派的功法道经都要强大。
虽然说裴玄景和大禅寺主持的交手切磋，根本不能看到对方的这般镇派道经，但是这大禅寺的主持所修持弥陀经的神魂所显化出来后的特质却是与其他的强者有着本质的区别。
到了真仙的这个境界，有些时候他们想要研究许多的东西，并不需要从浅入深的循序渐进的了解。
更多的时候让真仙不知的原因是因为从未接触，而一旦看到这些东西，触类旁通之下，哪怕只有一个结果也能够倒果为因，尝试推演出最初的过程。
就犹如当初的三宝道人自己也不知道如何机缘巧合的修成鬼仙，但是当裴玄景接触了对方之后，自己的观摩了对方的道果之后，就已经大概的推演出来了这鬼仙之道的一些过程。
也正是因此，裴玄景来到这方天地后，才能如此快的完善出一条畅通的鬼仙修行道路，虽然看似和这方天地的强者相仿，但是本质上却有着极大的差异。
造化道，太上道，玄天馆，大禅寺，那些诸子百家圣贤流传下来的道统世家，在经过裴玄景的拜访之后，哪怕不愿意让裴玄景观摩最核心的功法道经。
但是哪怕是最基础的道经，功法，这对于裴玄景来说都是一个极大的收获。因为任何一位强者他们所开创的功法道路都是系统性的，从最初的东西就能够看到他们的修行理念。
有了这些修行理念和认知，对于真仙来说想要推演出类似的东西基本不成任何的问题。
到了真仙这个境界，许多功法理念其实并不需要藏私，甚至他们很不到有更多的人修行他们的法，走他们的道，这样冥冥之中能够获得更多的加持，走的更远。
道术，这般的无上杀伐手段以及那些神兵至宝才是真仙强者决定战力高低的东西。
所谓的道可传，法不可轻传就是如此。
走在同样道路上的强者，他们对于法则的掌握衍化为执掌道术，作为无上杀伐手段，以此来决定他们的高低强弱。