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无一人损失，也无一架热气球受损。
与此相应的是，稍后，大约未时两刻左右，蔡永芳在上面的那架热气球也在投完了弹后，顺利越过辽阳城的北门，飘飞到了祖克勇他们的大营附近，安全落地。
祖克勇带着金海东路团营新编人马，几乎全程目睹了蔡永芳所在的那架飞天热气球在北门清虏守军头顶投放炸弹，然后飘飞三里多地，缓缓降落到他们营地附近的过程。
尽管祖克勇早知道飞行队的存在，也见识过飞行队的升降实验，可是当真正的实战过程，出现在他的面前时，他仍旧大为震撼。
至于其部下的其他人，尤其是那些或主动或者被迫投降过来的新编人马，亲眼目睹了蔡永芳他们的“神兵天降”，更是个个瞠目结舌，惊骇莫名。
不论是出身察哈尔的蒙古兵，还是那些怀揣各种目的跟着投降的其他部落兵，绝大多数人的喜怒哀乐都不同，但有一个共同点，那就是非常迷信。
在他们眼里，所有理解不了或者难以理解的东西，一概都会习惯性的归给满天神佛，或者各种怪力乱神。
甚至包括“狐黄白柳灰”，都能被当成“大仙”供奉。
狐，是狐狸，被尊称为狐仙，有的地方称它为胡大爷。
黄，是黄鼠狼，被尊称为黄仙，有的称它为黄二爷。
白，是刺猬，被尊称为白仙，很多地方称它为白老太太。
柳，是蛇，被尊称为柳仙，有些地方称为柳三先生。
灰，是耗子，也就是老鼠，被尊称为灰仙，有的地方称它为灰四爷。
还有的许多开化的和未开化的女真部落，把乌鸦也当成神灵来供奉。
他们对这个世界的理解，依然是停留在极其原始混沌的泛神论状态，对一切理解不了的或者稍微费点脑子的事情，都一概归因于神灵。
如今遇上了飞行对的“飞天”，更是远远超出了他们的认知范围，除了归因于漫天神佛和各种神灵之外，他们找不到别的可以理解的途径。
于是，当蔡永芳熄灭吊篮里的火炉，在营地附近安全降落，然后带着搭档的掷弹手翻身从吊篮里出来，笑着走向前来迎接他的祖克勇时，祖克勇身后大营里的许多察哈尔和女真部落出身的新编人马，齐刷刷地跪了一地。
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