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骆养性和曹化淳可没那么好的心情，大过年的，陪着崇祯帝走在大西北，这趟差，苦也。
少年不识愁滋味。
出差苦归苦，可是作为奴才，该捧着还得捧着。
曹化淳的屁股一颠一颠地说道：“五爷，您这诗可是作得太好了！简直是出口成章，比那七步成诗的曹植厉害多了！”
崇祯帝在骡子上得意道：“过了，过了，这是李白的诗，都是童子功。”
“童子功也了不得，五爷，您不愧是真龙天子！”骆养性在骡子上竖起了一个大拇指，“文韬武略，天下一人！”
这马屁拍的，果然是个好奴才。
按照鲁迅《灯下漫笔》中的说法，历史上无非有两个时代：一个是想做奴隶而不得的时代；一个是暂时做稳了奴隶的时代。
想做奴隶而不得，是战乱时期；暂时做稳了奴隶，是太平盛世。
鲁迅道：“但我们自己是早已布置妥帖了，有贵贱，有大小，有上下。自己被人凌虐，但也可以凌虐别人；自己被人吃，但也可以吃别人。一级一级的制驭着，不能动弹，也不想动弹了。因为倘一动弹，虽或有利，然而也有弊。”
不过，奴隶与奴才，还是有区别的。
许子东是这样解读鲁迅《灯下漫笔》的：
“一段是讲从袁世凯称帝那年开始，中交票突然不值钱了。不值钱了，人们就会变穷。但是，中交票可以换银元，只是价格变成一半了。
“虽然中交票不值钱了，但是总比一文不值强。于是人们就拿了一百元中交票，换成了六十元的银元。
“当人们将银元放到口袋里的那一刻，觉得很开心，沉甸甸感觉真好，既安心又
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