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这种变化不仅仅体现在草原人的衣食住行当中，并且还在潜移默化地影响着他们的灵魂。
这些年过去，草原人已经逐渐有一部分开始更倾向于学习大楚的文化与礼仪，他们学习说楚国官话，穿楚国服饰，使用楚国的尊卑礼仪秩序，并且渐渐开始占据着草原上的主导地位。
在这期间，逐渐有守旧派的草原人对于这类人大肆打压，认为这些人的行为是数典忘祖，觉得再这么放任下去，会逐渐毁掉整个草原部族的。
然而引导这一切的，恰恰就是阿巴族的首领，那个野心勃勃的托雷大丁。
尽管当年在与余生商谈通商一事时，托雷大丁看似处处忍让，最终无奈答应了此事。但是这其中却隐藏着托雷大丁的另一层用意。
“你们知道我们为何始终追赶不上大楚前进的步伐吗？”这是托雷大丁曾经问过连带着托雷红叶在内的许多前辈遗老的问题。
“千万别回答说什么“棋运即国运”之类令人啼笑皆非的答案。”托雷大丁自始至终不相信大楚国运昌盛是因为他们的棋运也昌盛。
“是土地。”托雷大丁无奈地自己回答了这个问题。
“一方水土养一方人，楚国的沃野千里造就了他们的人口兴旺，人口兴旺发达以后，人才也就随之增多。”托雷大丁继续说道，“一个国家最重要的基石就是土地，其次就是人才在，始终占据着这两点的大楚，任由我们如何追赶，都是可望而不可即的存在。”
“而通商，对于我们而言，所带来并不仅仅是大楚境内华美的绸缎，以及口味绝佳的茶叶。他们给我们带来的最重要的东西，其实是他们繁荣的文化，这是他们经年累月所积累下来的，是我们始终未能拥有的。”
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