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米：不赞同我们的思想，本是无可厚非的，他可以指出我们哪里不对，为什么不对，拿出理论和事实来证明我们的错误，那样的话，我们只会表示感谢。可若是无端指责，那就是品行问题了，上天唯一允许歧视的就是品行，你可以去歧视他。
易：好的，等我有空了再去行使这么宝贵的歧视权吧，现在还是先听您讲天地大道。
米：那咱们就开始，现在说一说修身，修身好理解，是个人修养方面的事儿，修身最为注重两件事，儒家都有提到，一是自省，二是慎独。
关于自省，我引用一段“子曰”吧： “射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身”。白话的意思是射箭有点像君子修道，没射中靶心，要反过来检讨自己。这段话告诉我们一个道理，那就是一定要重视内因！从哲学上说，外因也是通过内因起作用的，不重视内因，那就永远也别想解决问题。因此人必须有自省的能力，遇事先想想自己做的对不对，做的好不好，然后才能考虑外因。
有了自省这个品质，别人就很难指责你了，因为你已经先行一步发现并解决了自己的问题，别人还能指责你什么呢？再有指责，那就不是你的问题了，因此修身是第一步就是自省。
易：谢谢老师！您这一番话，让我明白解决各种矛盾的根源了，如果大家遇事能先自省，就不会再闹出矛盾。比如前面说的那些贫困地区受资助的人，他们如果完成好修身的第一步自省，他们就知道哪些话该说，那些话不该说，不会向资助人说出那些寒心的话了。
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