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第447章 儒家之道(二)(1 / 2)

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易:啊?老师,真的吗?在我们中国农村还有真正的儒?

米:是的,现在他们被称为“大执宾”或“大支客”,那才是儒的原身和本意。这些人都是红白事上的领导哦,一点都不“柔”,不信你再查一查。

易:哦!儒原来是这样的啊!我再搜一下看……找着了:

“大执宾”是农村红白事上的常见称呼,俗称“大执、大支、问事的”。他们负责整个红白事仪式的策划、调度、人事安排,可谓是威风八面。

就拿仪式感很强的丧事来说吧,大执宾会召集主家的族人们安排事务,如派多少人,分几路去报丧,有多少人来奔丧,安排多少酒席,谁负责采购,谁负责账房,谁负责接待,谁负责乐器班子等等,都会安排的妥妥当当,在整个丧事流程中,大执宾是总指挥、总调度,还负责领礼、唱礼,既让主家把事情办的体体面面,又让客人挑不出毛病。

“大执宾”可不是所有人都能干的,除了对仪式的各种流程都精通外,他们还是本村说话有分量、有组织能力的德高望重之人,关键时候能镇住场子,几乎没人敢惹。

大执宾(大支客)

——老师,这儒和柔根本就不沾边啊!

米:你看明白吧?儒就是“需人”,是场合上需要的人。

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